وَرَوَى ابْنُ جُرَيج ، وسُفْيان بْنُ عُيَينة - فِي رِوَايَةِ الحُمَيديِّ ( 1 ) وعليِّ بْنُ المَدِيني ( 2 ) وابنِ المُقْرِئ ( 3 ) - عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة ، عَنْ أَبِي مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حُرَيْث ، عَنْ جَدِّه حُرَيْث - رجلٍ مِنْ بَنِي عُذْرَة - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عن النبيِّ ( ص ) . وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجي ( 4 ) ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُميَّة ، عَنْ أبي محمد بن ( 5 ) عمرو ابن حُرَيْث ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّه ( 6 ) ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النبيِّ ( ص ) .

--> ( 1 ) هو : عبد الله بن الزُّبير . وروايته أخرجها هو في " مسنده " ( 993 ) . ( 2 ) روايته أخرجها أبو داود في " سننه " ( 690 ) ، ثم قال ابن المديني : « قال سفيان : لم نجد شيئًا نشدُّ به هذا الحديث ، ولم يجئ إلا من هذا الوجه . قلت لسفيان : إنهم يختلفون فيه ، فتفكر ساعة ثم قال : ما أحفظ إلا أبا محمد بن عمرو . قال سفيان : قدم ههنا رجل بعد ما مات إسماعيل بن أمية ، فطلب هذا الشيخ ؛ أبا محمد حتى وجده ، فسأله عنه ؟ فخلَّط عليه » . وقال أبو داود : « وسمعت أحمد بن حنبل سئل عن وصف الخط غير مرَّة ؟ فقال : هكذا ؛ عرضًا مثل الهلال » . ( 3 ) هو : محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ . وروايته لم نقف عليها ، وممن رواه عن ابن عيينة على هذا الوجه أيضًا : أبو خثيمة زهير بن حرب ، وروايته أخرجها ابن حبان في " صحيحه " ( 2361 ) ، وفي " الثقات " ( 4 / 175 ) ، وعبد الجبار بن العلاء ومحمد بن منصور الجوَّاز ، روايتهما أخرجها ابن خزيمة في " صحيحه " ( 811 ) . وعمَّار بن خالد ، روايته أخرجها ابن ماجة في " سننه " ( 943 ) . ( 4 ) روايته أخرجها ابن حبان في " صحيحه " ( 2376 ) . ( 5 ) قوله : « محمد بن » سقط من ( ت ) و ( ك ) . ( 6 ) قوله : « عن جده » سقط من ( ت ) و ( ك ) .